เมื่อการเลือกตั้งประธานาธิบดีฝรั่งเศสเริ่มต้น บาคาร่า ในวันที่ 23 เมษายน โลกจะจับตาดูอย่างใกล้ชิดโพลกำลังเข้มข้นขึ้น แต่มารีน เลอ แปง แห่งพรรคแนวร่วมแห่งชาติ (FN) ฝ่ายขวาจัด ดูเหมือนจะผ่านเข้าสู่การเลือกตั้งครั้งที่สองในวันที่ 10 พฤษภาคม ประชานิยมชาวต่างชาติที่นำ Brexit มาสู่สหราชอาณาจักรและโดนัลด์ ทรัมป์ ทำเนียบขาวอ้างสิทธิ์ในวังเอลิเซ่ด้วยหรือไม่
หกสิบล้านวิชา
ในยุครุ่งเรืองสูงสุดในช่วงทศวรรษที่ 1930 จักรวรรดิฝรั่งเศสครอบคลุมพื้นที่อาณานิคมกว่า 60 ล้านคน ตั้งแต่แคริบเบียนไปจนถึงเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ แต่หลังจากการปลดปล่อยอาณานิคมในทศวรรษ 1950 และ 1960 ชาวฝรั่งเศสได้ผลักไสการเหยียดเชื้อชาติ ความเป็นทาส และลัทธิล่าอาณานิคมของจักรวรรดิให้เป็น “ผู้ทำลายประวัติศาสตร์ ” การปะทุของสงครามประวัติศาสตร์ได้ทำลายความเงียบของสาธารณชนในช่วงกลางทศวรรษ 1990 ในที่สุด
มีสองสาเหตุหลักสำหรับการต่อสู้ที่ยาวนานนับทศวรรษเกี่ยวกับวิธีการจดจำประวัติศาสตร์อาณานิคมของฝรั่งเศส
ครั้งแรกคือวันครบรอบ 150 ปีของการเลิกทาสอาณานิคมของฝรั่งเศสในปี 2541 นักเคลื่อนไหวผิวดำและแอฟริกา-แคริบเบียนเรียกร้องความสนใจมากขึ้นต่อ ความทุกข์ทรมานของชาวแอฟริ กัน ที่ ถูกกดขี่
คริสเตียเน่ เตาบิรา. Wikicommons/Claude Truong Ngoc
ความพยายามของพวกเขาสิ้นสุดลงในกฎหมายปี 2544 ซึ่งได้รับการสนับสนุนโดย Christiane Taubira รองผู้ว่าการชาวกายอานา “ กฎหมายเทาบิรา ” “ตระหนักถึงการค้าทาสและการเป็นทาสว่าเป็นอาชญากรรมต่อมนุษยชาติ”
ครั้งที่สองเกิดขึ้นในปี 2000 โดยมีการเปิดเผยเกี่ยวกับการใช้การทรมานอย่างเป็นระบบของกองทัพฝรั่งเศสในช่วงสงครามประกาศอิสรภาพของแอลจีเรีย (1954-1962) บันทึกความทรงจำที่ตีพิมพ์โดยนักชาตินิยมชาวแอลจีเรียและนายทหารชาวฝรั่งเศส และการศึกษาโดยนักประวัติศาสตร์ชาวฝรั่งเศสรุ่นเยาว์สองคน ได้ปลดปล่อยการประณามอย่างรุนแรงต่อการละเมิดที่เกิดขึ้นในแอลจีเรียอัญมณีแห่งจักรวรรดิฝรั่งเศส
กฎหมายฉาวโฉ่
ความอยุติธรรมที่ควรจะเป็นของการวิพากษ์วิจารณ์จักรวรรดิฝรั่งเศสดังกล่าวเป็นหัวข้อที่โปรดปรานของแนวรบแห่งชาติและผู้ก่อตั้งคือ Jean-Marie Le Pen พ่อของ Marine Le Pen และทหารผ่านศึกในสงครามแอลจีเรีย ความคิดถึงสำหรับอาณานิคม jibes อย่างสวยงามด้วยอุดมการณ์ชาตินิยมต่อต้านผู้อพยพและลัทธิอิสลามโฟบิกของ FN ในเชิงกลยุทธ์ เรื่องราวที่ “ดี” ของการอุทธรณ์ในอดีตของอาณานิคมต่ออดีตผู้ตั้งถิ่นฐานจากแอฟริกาเหนือของฝรั่งเศส หรือที่รู้จักในชื่อpieds-noirsและผู้พิทักษ์ชาตินิยมของกองทัพฝรั่งเศส
สิ่งนี้ทำให้การแก้ไขอาณานิคมดึงดูดพวกอนุรักษ์นิยมกระแสหลักเช่นกัน เนื่องจาก FN เริ่มมีการเลือกตั้งโดยเริ่มในช่วงกลางทศวรรษ 1980 ฌอง-มารี เลอ แปง ก้าวเข้าสู่รอบที่สองของการเลือกตั้งประธานาธิบดีปี 2545 ได้กระตุ้นความพยายามอนุรักษ์นิยมครั้งใหม่ที่จะเอาชนะผู้มีสิทธิเลือกตั้ง FN กลับคืนมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งกลุ่มpieds-noirs
นายกรัฐมนตรีในหมู่พวกเขาคือกฎหมายที่น่าอับอายเมื่อวันที่ 23 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2548ซึ่งมาตรา 4 ระบุว่าโครงการโรงเรียนภาษาฝรั่งเศสควร “ตระหนักถึงบทบาทเชิงบวกของการปรากฏตัวของฝรั่งเศสในต่างประเทศ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในแอฟริกาเหนือ”
นักประวัติศาสตร์ตอบโต้ด้วยความโกรธแค้น ในที่ สาธารณะ พวกเขาคัดค้านการกำหนด “ประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการ” การกีดกันการเป็นทาส การเหยียดเชื้อชาติ และความรุนแรงในอาณานิคม และการสนับสนุนที่ชัดเจนของลัทธิชาตินิยมชาติพันธุ์นิยม เสียงโวยวายที่ตามมาได้โน้มน้าวให้ประธานาธิบดี Jacques Chirac ยกเลิกมาตรา 4 ที่กระทำความผิดในอีกหนึ่งปีต่อมา
แต่ตั้งแต่นั้นมา การประท้วงต่อต้านความไม่เท่าเทียมจากผู้อพยพและชนกลุ่มน้อยที่เพิ่มขึ้น และความหวาดกลัวที่เพิ่มขึ้นเกี่ยวกับการก่อการร้ายของอิสลามิสต์ ได้จุดไฟให้เกิดการฟื้นตัวของการแก้ไขอาณานิคมในฝั่งขวาของฝรั่งเศส
ประวัติศาสตร์และตำแหน่งทางการเมือง
ในบรรดาผู้สมัครชิงตำแหน่งประธานาธิบดีคนปัจจุบัน ไม่เพียงแต่ผู้นำ FN คนปัจจุบัน มารีน ลูกสาวของฌอง-มารี เลอ แปง แต่ยังรวมถึงฟรองซัวส์ ฟิลลอน (François Fillon) ผู้สมัครชิงตำแหน่งหัวโบราณ (ซึ่งปัจจุบันกลายเป็นเรื่องอื้อฉาวไปแล้ว) ด้วย
มารีน เลอ แปง ชื่นชอบหลักสูตรมัธยมศึกษาเรื่อง “การปรับสมดุล” มาเป็นเวลานาน เธอคัดค้านสิ่งที่เธอเรียกว่า “ลัทธิมาโซคิสต์” ของประวัติศาสตร์วิพากษ์วิจารณ์ และเรียกร้องให้นับจักรวรรดิเป็นหนึ่งใน “องค์ประกอบอันรุ่งโรจน์” ของอดีตฝรั่งเศส นักเรียนควรได้รับการสอน “แง่บวก” ของการล่าอาณานิคมควบคู่ไปกับแง่ลบ
ในส่วนของ Fillon นั้น เขาได้ใช้ความพยายามอนุรักษ์นิยมที่จะดึงเอาการสนับสนุน FN ออกไปด้วยการเลือกใช้มุมมองที่สดใสของลัทธิล่าอาณานิคม ในการกล่าวสุนทรพจน์เมื่อเดือนสิงหาคมที่ผ่านมา เขาประณามโครงการของโรงเรียนที่สอนนักเรียนให้ “อับอาย” ต่อการปฏิบัติต่อชนชาติอาณานิคมในประเทศของตน แต่ควรแก้ไขตำราและแผนการสอนเพื่อให้ภาพการล่าอาณานิคมที่เป็นที่ชื่นชอบมากขึ้นในฐานะ “การแบ่งปันวัฒนธรรม”
“ฝรั่งเศสไม่สมควรตำหนิที่ต้องการแบ่งปันวัฒนธรรมของตนกับผู้คนในแอฟริกา เอเชีย และอเมริกาเหนือ” ฟิลลอนประกาศและไม่ควรต้องรับผิดชอบต่อความชั่วร้ายของการเป็นทาสโดยเฉพาะ
การตัดตอนมาจากประวัติศาสตร์ระดับชาติของมารีน เลอ แปง ที่ “เป็นบวกและประจบมากที่สุด” ของมารีน เลอ แปน คือความร่วมมือของฝรั่งเศสกับพวกนาซีในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง เจ็บปวดเกินไปและ “ซับซ้อน” สำหรับเด็ก เหตุการณ์ดังกล่าวควรได้รับการทบทวนเฉพาะในโรงเรียนมัธยมศึกษาตอนปลายเท่านั้น ” ถ้าจำเป็น “
ฟิลลอนตกลงว่าโรงเรียนประถมศึกษาไม่ใช่ที่สำหรับหัวข้อประวัติศาสตร์ที่ยากและไม่ถูกวิจารณ์ “ตั้งคำถามกับประวัติศาสตร์ของเรา: นี่เป็นคำสอนที่น่าละอาย!” เขาประท้วงในสุนทรพจน์ในเดือนสิงหาคม 2559 เช่นเดียวกับ Le Pen ฟิลลอนมองว่า “การเล่าเรื่อง” ระดับชาติอันรุ่งโรจน์ (récit) มีความสำคัญต่อความสามัคคีของชาติ ครูควรให้ความสำคัญกับตัวเลข สถานที่ และเหตุการณ์ที่มีความหมายอยู่ใน “การสร้างอารยธรรมเอกพจน์ของฝรั่งเศสที่ก้าวหน้าขึ้น”
มุมมองการศึกษาประวัติศาสตร์นี้เป็นแก่นของลัทธิชาตินิยมฝรั่งเศสตั้งแต่สาธารณรัฐที่สามทำให้การศึกษาระดับประถมศึกษา ฟรีและ เป็นภาคบังคับในยุค 1880 ในศตวรรษที่ 19 บทเรียนเกี่ยวกับการพัฒนาอารยธรรมฝรั่งเศสมีจุดมุ่งหมายเพื่อปลูกฝังความรักชาติและคุณธรรมของพลเมืองในหมู่ผู้มีสิทธิเลือกตั้ง (ชาย) และทหารในอนาคต วันนี้ Le Pen และ Fillon ต่างพยายามที่จะรื้อฟื้นประเพณียุคอาณานิคมนี้ และด้วยการขยายลำดับชั้นของเชื้อชาติและอารยธรรมที่กำหนดมัน
ผู้สมัครเพียงคนเดียวที่ท้าทายการแก้ไขใหม่นี้อย่างเปิดเผย: ตัวเต็งในปัจจุบันที่จะพบกับ Le Pen ในรอบที่สอง เอ็มมานูเอล มาครง อดีตรัฐมนตรีเศรษฐกิจแบบ centrist มาครงสร้างกระแสในเดือนกุมภาพันธ์โดยบอกสถานีโทรทัศน์แอลจีเรียว่าการล่าอาณานิคมของฝรั่งเศสในแอฟริกาเหนือเป็น“อาชญากรรมต่อมนุษยชาติ”
“การล่าอาณานิคมเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ฝรั่งเศส” เขากล่าว “มันเป็นความป่าเถื่อนอย่างแท้จริง และเป็นส่วนหนึ่งของอดีตที่เราต้องเผชิญหน้า ในขณะเดียวกันก็ขอโทษผู้หญิงและผู้ชายที่เรากระทำการเหล่านี้” เขายังคงประณามความพยายามใดๆ ที่จะเชิดชูการล่าอาณานิคมโดยเฉพาะ ดังที่มาตรา 4 พยายามทำในปี 2548
เหล่านี้เป็นคำพูดที่มีพลังที่อาจส่งสัญญาณถึงการเปลี่ยนแปลงในวาทกรรมอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับประวัติศาสตร์อาณานิคม หากผู้พูดเต็มใจที่จะยืนเคียงข้างพวกเขา
เขาไม่ได้
เมื่อกลุ่มขวาและกลุ่มเพียด-นัวร์กล่าวหาว่าเขาหมกมุ่นอยู่กับ “การกลับใจใหม่” ฝ่ายซ้ายที่ไม่รักชาติ มาครงก็ก้มหน้าลง เพียงสี่วันต่อมา เขาไม่ได้ขอโทษต่อผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของการล่าอาณานิคม แต่สำหรับพวกพาย-นัวร์
คำแถลง Algiers ของ Macron ถือเป็นการประณามอย่างเท่าเทียมกันจากการสัมภาษณ์ที่เขาทำเมื่อเดือนพฤศจิกายนปีที่แล้วกับนิตยสารฝรั่งเศสLe Point จากนั้น เขาได้รับการประณามจากทางซ้ายเนื่องจากกล่าวว่า “ความเป็นจริงของการล่าอาณานิคม” รวมถึง “องค์ประกอบของอารยธรรมและองค์ประกอบของความป่าเถื่อน”
ตำแหน่งที่เปลี่ยนไปของมาครงในการล่าอาณานิคมของฝรั่งเศสนั้นชัดเจนว่าเป็นการฉวยโอกาส ทำให้ยากที่จะบอกว่าจริงๆ แล้วเขาคิดอย่างไรเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่บางทีสิ่งที่สำคัญที่สุดคือเขามองว่าการดำรงตำแหน่งในอดีตอาณานิคมเป็นโอกาสทางการเมืองตั้งแต่แรก ในการเลือกตั้งในปัจจุบัน เช่นเดียวกับในสงครามประวัติศาสตร์เมื่อ 20 ปีที่แล้ว ประวัติศาสตร์อาณานิคมได้กลายเป็นการเมืองอีกครั้ง บาคาร่า
